对于学习咒术一事，罗真并没有表现出反对的意见。
经过验证，魔力与咒力实际上属于同一种力量，来自同一根源。
只要使用体内的魔术回路，将生命力进行转换，那储存在罗真体内的魔力同样能够当做咒力来使用，从而使出咒术来。
虽说，罗真无意习得过多的术式，他很清楚自己的定位，在召唤、使役、驾驭等方面的天赋才是真真正正的前无古人后无来者，魔术方面的天赋只是这方面的附加而已。
这样一来，与其习得过多无用的术式，不如专心于自己的〈召唤术〉比较好。
早日获取更加强大的使魔，那才是罗真的道路。
然而，最终，罗真还是选择了学习咒术。
原因也很简单。
因为在咒术当中，更准确的说，应该说是在〈阴阳术〉当中，有着与召唤、使役、驾驭方面关联极大的部分。
————〈式神〉。
阴阳师们直接使役的仆从、侍从、随从。
以前在伊邪纳岐流的时候就曾经说过，罗真所掌握的众多召唤之中就有一个非常完善的系统————〈式神召唤〉。
这一术式能够让罗真召唤各种各样的式神，有存在于神道中的八百万神灵，亦有存在于阴阳道中的魑魅魍魉和妖魔鬼怪，根据使用程度的不同，可以随意的召唤出各种各样的式神。
也就是说，根据罗真对〈式神召唤〉的习得程度，他可以召唤出的各种各样的式神里，即有下级使魔，亦有中级使魔，更有上级使魔，甚至连最上级使魔等级的式神都是存在的。
因此，在罗真的知识当中，名为〈式神召唤〉的术式也是少有的能够及得上〈英灵召唤〉与〈神灵召唤〉这等最高等级〈召唤术〉的系统，自然不可能不为之心动。
再加上现代的〈阴阳术〉中还有制作式神、收服式神、召唤式神等等的技术，罗真当然得好好的学上一学。
当初，在伊邪纳岐流的时候，罗真就是为了从〈阴阳术〉上窥视到掌握〈式神召唤〉的可能性，方才不惜冒险潜入人家的练习场。
现在，既然有大好机会在自己的面前，罗真如果不好好抓住机会，即掌握一身对自己有用的〈阴阳术〉，又借此推敲〈式神召唤〉的术式的话，那岂不是太对不起自己了吗？
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