天正九年七月底，秀家终于来到京都，还记得上次来到京都是因为要提父亲向朝廷申领官职，此次前来则是为了替自己申领备前守、美作守的官职。
很多读者、网民、甚至是某复旦大学历史学教授，博士生导师都分不清朝廷官职和幕府职役的区别。简单来说，朝廷官职是平安时代遣唐使后遵循唐朝制度流传下来的。代表你是天皇承认的臣子。
而幕府职役是幕府根据自身条件和使用目的情况，可以增设，删除的，就算职位性质重叠，在称呼上也是不一样的。举个例子，朝廷对备前的统治者称呼是备前守，而幕府对分封到备前的统治者的称呼是备前守护。
此时此刻随着织田信长驱逐室町幕府最后的将军足利义昭，幕府的权柄在织田领内已经毫无用处，信长直接向天皇奏报，而织田领内的统治者合法性源头也都来自天皇赐予的官职。
秀家继承家督时候是没有得到朝廷承认的，手里拿的也是父亲直家的两国守官职，而秀家此次上洛就是增强自己的合法性。
秀家如上次一样拜会了武家传奏菊亭季晴，学着上次秀吉一样，送上了粮食和钱，谁知这个文丑丑也不知道是不是在织田信长领下养肥了，对这些东西有些看不上眼，对于秀家拜托的继承父亲官职的事情迟迟不做表态。
直到花房正幸旁敲侧击之后才明白，原来文丑丑也想要一套备前烧青瓷。好在秀家上洛准备足够，当即名健次郎回去取来，收到礼物的文丑丑立马变了脸对着秀家嘘寒问暖，保证帮秀家讨到官职。
宇喜多家的队伍被京都奉行村井贞胜安顿在五条东侧的清水寺。秀家从菊亭季晴宅邸出来，心情被这个老狐狸搞的极差，真的是把秀家当成竹竿一样敲。
回去的路上正好看到上次看过的脱衣舞表演秀散场，一名面上涂满胭脂水粉扮演旦角的年轻人领了工钱回去。
那名年轻人身高1.8上，在身材矮小的日本人群中显得鹤立鸡群。巧合的是和秀家正好顺路，前后走着。
这时路边走来几个摇摇晃晃的武士，手里拿着酒壶调笑着路边的人们“哟西，花姑娘”
其中一名武士看到面容清秀的年轻人借着酒劲就要上去调戏，也不管两人将近一个头的身高。
历史上织田信长进入京都，颁布了严苛的律法，禁止武士足轻调戏妇女、抢掠财务等行为，违令者都会备除以斩首。
这是百年来第一个明确立法禁止劫掠京都的大名，后来在丹羽长秀和村井贞胜担任京都奉行时都严格执行了信长的法令，使得京都得以快速恢复成为畿内仅次于堺的大町，文化底蕴更甚。
秀家是真的没有想到在如此严苛律法之下，还有武士敢于公然挑衅。果然是酒壮怂人胆啊~
更让秀家没想到的是眼前这位年轻人三下五除二的把上来调戏的武士放倒了，然后又制服了前来帮助同伴的另外两个武士。
要知道在日本武士不论怎么样对于普通的领民都有着绝对的权威，面对武士的打骂，鲜少有敢于还嘴动手的人。更别说武士常年学习兵法，领民动手居然还能1对3反杀的，秀家顿时对那人有了兴趣。
“嘘~嘘~”尽管年轻人已经制服了3名酒醉的武士，但是这里的骚动还是引来了村井贞胜的京都守备队。守备队的足轻在武士的带领下吹着哨跑了过来。
眼看守备队越来越近，年轻人放开了压在身下的武士，从侧边夺路而逃。
秀家用眼神示意随身的忍者堪助跟上去那个年轻人后，就被守备队包围了，他们显然认为是眼前这群人在闹市。
秀家由于参见公家的元原因，身边只带着花房正幸父子和1个小队的守备。但是作为宇喜多家的旗本面对织田家的包围展现了丰富的战斗素养。
10个人在小队长的吩咐下迅速组成圆阵间秀家保护起来，最前面的武士已经开始和守备队对峙。
“这明显是遇到硬茬子了啊”守备队的头目想到。
此时花房正幸从圆阵中走出将自己名帖递了上去，向那名头目解释起来龙去脉，中途还用手指了指秀家方向。
那名头目收了名帖和花房正幸确认着情况，中途在花房正幸指向秀家时候还严肃起来。
两人交谈不久那名头目就让足轻撤去了包围，把地上倒地不醒的三人带上去见京都奉行，秀家知道面对他们的将士严苛律法的处置。
在守备队离去之后，花房正幸准备招呼队伍继续前进，秀家却叫停了动作“佐三郎，能不能顺着你哥哥的印记找到那个人。”
“没有问题，殿下，请跟我来。”
忍者作为日本最专业的情报人员，跟踪和留下只有自己看得懂的暗号是基本功，堪助就这样带着秀家和护卫小队顺着堪助的记号前进。花房正幸本想要制止一下，却因为老好人性格没有说出来，而是选择跟随秀家一起走一趟。
众人沿着记号来到一处偏僻的居民区附近，却见到身手不错的堪助被那名年轻人按在地上不得动弹。
秀家等人走到了上去，守卫着秀家的旗本小队围住的那名年轻人，封住了各处退路。
秀家在人群后拍着手说道：“身手不错啊，我们好像在哪里见过~嗯！我想起来了，上次来京都你也是在那里跳着倾奇舞，还是你来问我要的赏钱，我给了你一个小金判，还记得吗。”
不是秀家想在人群后藏头露尾的说话，而是花房正幸实在不让他上前了，他和儿子正成两人一左一右护在秀家身前。
那名年轻人将地上的堪助放开，站了起来，似乎想要从人缝中看出是谁在说话，隐约的看到秀家的脸才说的：“是大人您啊！您可真是慷慨，很少有大人这么慷慨的看客了。今天大人是要来逮我回去的吗？行行好放了我行不行，我父亲还等着我去煎药。”
尽管那两名武士违法在先，当时作为普通臣民是不允许还手的，这位年轻人的行为无异于是对无视权威的亵渎，根据织田法令，是要被在五条河源斩首的。
“我可不是守备队的人，我对你很好奇，你叫什么名字。”
“哎呀，粗鄙的名字怎么能入得了大人的耳朵，小的名叫庆次郎，承蒙大人关照了。”
“我看你力气不小，有没有兴趣在我手下做事，向学习一段时间成为武士杀敌立功？”
“哎呀，我这种乡下人怎么能成为武士嘛，空有一套瞎力气。”
“是吗？光有蛮力的人可是制服不了堪助的哦”秀家和堪助在一起有半年了，对堪助的能力很清楚，如果这位名叫庆次郎的年轻人真的只是孔侑武力，绝对会被堪助制服。
眼看秀家不吃这套，年轻人准备硬穿出去，只是保护秀家的都是旗本队的精锐，纵然1对1不能胜过，在长久的训练配合下，捡起路边的农户晾晒衣服的长棍，组成枪阵将庆次郎拿下。
“你这是做什么，我又不会把你抓回去。”秀家实在难以理解的问道。
“求求大人，行行好，把我放回去吧，我家父亲病的很重，真的需要我去煎药。”眼看自己挣扎不掉，刚刚还露出凶狠面相的庆次郎又变回了那个唯唯诺诺的平民祈求到。
“嗨，你还真是个奇怪的家伙呀。”也许是被庆次郎快速的变脸惊讶到了，秀家如是说道。
“是呀！是呀！他们都这么说我，说我是倾奇者，大人你一定不会和一个倾奇者过不去吧。”
就在秀家对倾奇者这三个字敏感时候，远处传来了呼喊庆次郎的声音。秀家顺着声音望过去，来人是一位老者。
“这个人是在呼喊你吗？是你的父亲吗？”秀家问道，可是庆次郎这次却没有再回答，一直到老者从秀家身边呼喊着“庆次郎”走过，这个被制服的明明自称庆次郎的年轻人都没有抬起头来更没有回答秀家的问话。
“老人家，你在找这个人吗。”秀家命人把庆次郎放开，随后叫住即将离去的老人。
那名老人回头正好看到庆次郎那鹤立鸡群的身高，对着庆次郎呵斥着走了过来。
秀家编造了一个路遇武士欺负庆次郎被他们救下的故事告诉老人家听，老人家不住的向秀家表示感谢，并希望邀请几人能到自己的屋署喝一杯茶表示感谢，当即遭到了花房正幸的拒绝。
说来也是，作为一国大名的秀家，怎么可能轻易到不认识的人家中还去，喝一杯不知道里面放了什么的茶呢。
但是面对旧了自己孩子性命的秀家，老者还是希望用什么东西表示感谢，在身上四处翻找之后，恋恋不舍的将一枚金质，梅体家纹的镀金印章递给在面前的健次郎，希望由他转交秀家表示感谢。
日本家纹千千万万，秀家接过印章看着磨掉一层金漆的印章，想来他的主人平日恐怕真的经常将它拿出来摩挲以追忆以前的光景，也足以看出他主人对他的喜爱。
秀家将印章递了回去说道“老人家，看起来你很在意这个印章，我想他一定代表你们家族的过去。”
“我此次前来也不是为了抓捕庆次郎回去，他毕竟犯了事情，这两日守备队的人恐怕就会找过来将他带走，我看他又一番武艺，不去当武士征战疆场可惜了。”
“说了这么久我还没有自我介绍，我是备前、美作50万石名主宇喜多秀家，我很看重庆次郎，请你割爱，让他出仕于我。”
老人没想到距离还有峰回路转的一天，老人也明白庆次郎此次是犯了大事了，必须要出去躲一躲，现在有一位西国有力大名愿意作保那是再好不过，随即弯腰说道：“既然这样，那就麻烦您了！”
“不，我不去，父亲再哪里，我就在哪里，我不去备前。”没想到在人群中的庆次郎反应最激烈的拒绝道。
“我当是什么事，我也刚刚经历过天人永隔，老人家也确实需要有人照顾，不如一同去备前，左兵卫，你随同庆次郎父子回去帮忙收拾，带到清水寺见我，如果路上遇到盘问的京都备，就报本家名字。”秀家吩咐一位旗本道。
于是秀家等人先行一步返回清水寺，而高原左兵卫则随同庆次郎父子回去整理东西。临了分别秀家才想起来自己新收的武士叫啥都不知道，于是回头问道
“庆次郎，你名叫啥，不会到现在都没有元服吧”
“你才没有元服呢，听好了本大爷名字叫做前田庆次郎利益！”庆次郎嚣张的回道。
庆次郎的回答震惊了在场的所有人，秀家是因为无意之间受到了战国吕布而惊讶，其他人是因为庆次郎的出格而惊讶，不管怎么说，秀家已经收他做了家臣，他就应该由臣子的态度，居然还敢这么嚣张的和主公说话。
最先反应过来的是庆次郎的老父亲，直接一脚将庆次郎踢倒在地上，自己也跪在地上祈求秀家原谅。回过神来的旗本众无一不是怒视着两人。
反而秀家却说得：“算了，为什么要和一个倾奇者置气呢。庆次郎，我对你越来越感兴趣了，左兵卫带他到伊职介大队报道。”说完带着队伍转身离去。
一路上走着的秀家不禁问自己，收了这么一个活宝到底是好还是坏呢？
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题外话
百度百科对庆次郎的年龄线是1533年-1612年。但是如果庆次郎真的1533年出身，织田信长就不可能在剥夺了前田利长的领地后直接让利家继承。
这不是短短一句信长喜欢利家可以解释的，因为信长在当时威望不足以如后世那样颠覆武家传统。
而且历史上庆次郎在投靠利家之后，利家面对对庆次郎出挑的举动的评价是“年轻人很有活力”要知道利家可是1538年生人，他怎么可能称呼比他大5岁的庆次郎年轻人呢？
所以笔者认为庆次郎在1581年随着父亲投靠前田利家时候应该只有十几二十岁，最多不超过25。
这里取中间值19岁，即1563年生人（日本人习惯把怀孕也算进去），比秀家大十岁。