您现在阅读的是由.提供的小说 - 《大宋好官人》 第四百五十二章：宽进严出
于是赵鼎很悲催的再次被虐了这一次不是张正书在虐他而是一群比他年纪还小的学童。
一炷香时间过去后张正书问起了答案。这是在照顾苏子明和赵鼎不然的话张正书在一刻钟内就要求拿出答案了。连这个都解不开还怎么做账房先生？要做张正书的技校出去的学童最低也是要做一个账房先生的。宽进严出谁都没情面讲。
“有谁算出来了吗？”
张正书问道其实他心中早就有答案了。整个课室里的学童估计都能算出来。为啥呢？瞧他们把算盘拨弄得噼里啪啦响张正书就知道这个技校没有白办。最起码给大宋培养了不少数学人才。
“我算出来了！”
一片异口同声之中竖起了无数只手。张正书诧异的发现除了学童以外苏子明也算出来了。
“好苏子明说说的答案？”
张正书很好奇他就想知道这个小明童鞋到底是算对还是算错了。
“梨有六百五十七个共计八百零三文钱果有三百四十三个共计一百九十六文钱。”苏子明的答案很正确张正书有点吃惊了。这道题目是宋朝还没有的系统给出的是元朝的《四元玉鉴》中的一道题目正因为知道是这样张正书才震惊莫名。难道这世界上真的有神童？
“是怎么算出来的？”
张正书也很好奇这道题目对古人来说难度不小。苏子明才接触数学几天啊居然能算这样的题目了？
“我是用了笨法子一个个推算出来的……”苏子明不好意思地挠了挠脑袋却把张正书给震惊了。这败家子啊推算出来的要用多少草稿纸？要知道办学校最大的花销不是课本不是聘用教师也不是免费食宿而是草稿纸啊！就这么一道题苏子明居然用去十几张纸心疼得张正书直哆嗦。
“行了我知道了……”
张正书无力地转身也没去问赵鼎算出来没看着他一头雾水的样子就知道他连解题思路都没找到。数学逻辑和儒家的逻辑根本就是风马牛不相及。往轻了说儒家的逻辑就是强加附会相当于狡辩术的存在。这种逻辑是建立在以儒家为标准的社会制度体系里面的看起来一点问题都没。可一放大到科学严谨的学科之中儒家的短板都暴露无遗了。
特别是数学很多儒者根本就没法理解什么是除法？因为儒家的字典里公平这个词嘛基本是不存在的。特权阶级才是儒家要追求的。很不幸赵鼎就是其中一个。
张正书公布了答案也公布了解题思路。这道题可用方程来解也能用取巧的办法也就是苏子明那样求出单价了就利用单价做文章。当然苏子明不懂这一步他完是生搬硬套的让张正书哭笑不得。没错苏子明确实很聪明思维也不拘一格。但数学是自有逻辑所在的他这么生搬硬套硬解的法子当真是笨法子。
这不苏子明听了神乎其神的解法当即沉迷进去了听得如痴如醉。
而赵鼎呢则还是像看天书一样张正书都能找到当年自己学微积分的状态了。
不理解啊！根本无法理解！
就好像是两个世界的学问赵鼎很怀疑自己来这里是干嘛的？于是他想到了哲学上最富盛名的三个问题：“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”
没错赵鼎差点没有被那一连串的“鬼画符”给逼疯了。
要是在其他场合他就开始怒斥了：“这是乱来！中国自有文字何必用番邦数字！”
但今天他被数学狠狠地虐了一回说话都没底气了。而且他也知道这其实是强词夺理。中国汉字在数学一道上掣肘不少。特别是在传播力度上远不及数字来得方便。因为技校的推广李家村周边的村民都学会了这番邦数字这就是证明了。宋朝的儒者再目中无人也不敢排斥可以教化万民的法子。因为教化本就是儒家的根基啊！否定了教化岂不是把孔夫子都否定了？
“难道我真的要学算术才行？”
赵鼎突然有了这个想法因为他被身旁的人狠狠刺激到了。那些比他还小的学童居然没有一个人是做错的都解出了正确答案。更恐怖的是他们使用算盘的速度几乎可以用妙到巅毫来形容了不仅快还极为赏心悦目。可以说有这等功力完可以胜任一个账房先生的岗位了。
赵鼎震惊了要知道技校办起来也不过几个月的时间。在几个月内就培养出了一批账房先生这简直骇人听闻啊！在大宋不缺读书人不缺工匠但是缺账房先生。账房先生要是做得好分分钟都会被当成掌柜来培养的。
也就是说这些学童未来最起码是个账房先生了？
虽然赵鼎也看不起市井里的账房先生可他知道在朝廷的各个衙门内最不可或缺的就是这种
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