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    香水只是张正书心血来潮的一个产品罢了。

    毕竟酒精都献给赵煦了他也不是只知道奉献不求回报的“好人”。香水就是张正书利用酒精收回的“专利钱”要是拿到酿酒权张正书还会考虑去酿酒毕竟相对于酿酒来说香水还是太小众了些。可惜宋朝的酿酒权是很难拿到的要不汴梁城中怎么就只有七十二家正店而已?

    不是大宋没能力酿酒而是怕百姓无节制酿酒。要知道酿酒是需要用粮食的粮食都被用来酿酒了在古代可是一个极其危险的举动。资本是羊吃人的酒吃人的事找就被聪明的古人看到了所以才有榷酤政策。

    “可惜酒精被朝廷垄断后白酒不知道什么时候才能问世了……”张正书摇了摇头他知道一旦酒精被垄断之后民间想要出现酒精起码要再过几百年。不过没关系啊反正接近后世的白酒也是要等到元末明初才出现的。所以张正书并不觉得内疚于是专心画起这个蒸馏器的设计图来。

    相比起炼丹炉这个蒸馏器不知道要大了多少。

    经过系统的景预演把蒸馏器的效率提升到了百分之三十。这可了不得了要知道宋朝这时候的蒸馏器连百分之二十都达不到。甚至一些低效率的蒸馏器只有百分之十不知道要浪费多少。这个蒸馏器与张正书画给赵煦的是一模一样的所不同的是张正书打算弄两个一个专门蒸馏酒精一个专门蒸馏花露然后再按照比例勾兑。

    接下来的事就简单多了。

    首先和那道士签了契约张正书才知道这道士原来叫郭骞。然后张正书也不管他用什么手段反正把图纸上的蒸馏器弄出来就行了。至于郭骞的师兄师弟什么的张正书其实是不抱希望的。以郭骞的样子他的师兄师弟好得到哪里去?

    “小官人浴汤已经准备好了……”

    这时候一个脆生生的声音传来让张正书从新一期的《京华报》稿件中回过神来了。抬头一看原来是郑时弼的小女郑月娥。

    “怎么是为我烧浴汤来财呢?”

    张正书觉得有些奇怪难道来财又偷懒了?

    郑月娥低着头不敢看张正书的面容:“月娥觉得应当为小官人做些事所以斗胆让小官人的书童先去歇息了……”

    “原来如此……”张正书也没想太多站起身来说道:“我这就过去洗浴多谢了。”

    然而张正书却没有注意到郑月娥脸上的窃喜。到底为什么窃喜估计只有她自己才知道了。

    翌日《京华报》又火了。

    因为一篇从来没有过的题材让汴梁城陷入到了一场狂欢之中。由于是五日一期的所以这份《京华报》一传十十传百百传千甚至还有杭州的商贾专门囤积《京华报》准备从水路拉回杭州在杭州开卖。一时间《射雕英雄传》火遍了整个大宋。

    以至于一时间汴梁城中卖木剑木刀的小贩都火了。就好像后世多少青少年看了武侠后无不把自己想象成大侠一样整天幻想着能奇遇什么老前辈或者跳崖都能找到一本武功秘笈。除了文人有些不屑认为习武能有什么用到底还是文人的世界。可是在市井中一种向往“侠”之世界的力量正在蓬勃生长着。这都是因为《射雕英雄传》实在是武侠的巅峰也是张正书认为金庸老爷子写得最好的一部。再经过曾瑾菡简练的文笔刻画改用白话文叙述一下子就勾住了中下层百姓的心让这些饱受欺压的百姓有着极强的代入感引起了无数人的共鸣。

    中国政治的黑暗很多人的冤屈得不到伸张所以便极度渴望有这么一个大侠出来为民除害。“十步杀一人千里不留行”是李白描写的侠客世界已经被中下层百姓接受了。在封建社会里很多人都认为为恶者几乎部来自社会上层或为贪官污吏或为豪强劣绅。因此侠客的剑锋所向大抵都在统治阶层。物不平则鸣社会不平是造成“以武犯禁”的根本原因也是织就中国人侠客情结的历史根源。

    北宋的黑暗张正书早有知晓所以他笃定这武侠有市场就是因为这样。这不单单是因为曲三这个人物张正书把他从皇宫里盗窃变成从贪官污吏家中盗窃就引起了无数人的共鸣也为“曲三”这个人物积攒了一大波粉丝这也是张正书所料不及的。

    樊楼也火了因为一句广告词。

    准确的来说是因为曾瑾菡的那个仙子画得太好以至于文人好似一下子找到了精神寄托一样。从古至今文人就没停止过对仙女的遐想。要不然就不会有七仙女下凡尘的故事了。这些几乎都是不得志的文人在YY历史是由人民创造的但是是由成功者书写的。不成功的读书人写不了历史只能编编故事。而编故事的这些人都有一些特点:穷、孤苦、是个书生。

    所以再看看仙女儿们都看上些什么人:董永牛郎刘彦昌之类的都是

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