您现在阅读的是由.提供的小说 - 《回到北宋当明君》 第八百八十一章 雩舞祈雨
“官家曹贤妃在殿外想要求见官家。”孙历急匆匆的赶了回来在赵桓耳边耳语道。
赵桓皱着眉头看着孙历早知道如此麻烦就该让赵英跑上一趟。
“好好想想为什么不是大宋皇宫的老祖宗而人赵英是！”赵桓喷了孙历一脸唾沫星子。
见？一哭二闹三上吊弄的文德殿都不得安宁。
不见？赶明曹娴带着一双儿女投了井大宋皇帝就成了天下的天大的笑话！
憋着劲看热闹的大宋百姓眼巴巴的等到了大宋皇室的一个爆料怎么可能放过？
评书、说书、话本、皮影戏和现在已经流行开的小说体都会面开花！
“宣！”赵桓气急败坏的对着孙历说道。
赵英这出恭恰到好处立刻就出现了他站在赵桓身侧盯着孙历眼神里带着凶狠。
“行了别瞪了溜号了他也没办过这等事。”赵桓略带心浮气躁对着赵英说道。
曹娴带着拖着长尾的宫裙就出现在了文德殿上怯生生的行了个大礼“见过陛下。”
赵桓上下打量着曹娴这葫芦形的身材果然不是盖得稍一打扮就是一道亮丽的风景线。赵桓更在意的是曹娴的打扮这么盛装的打扮纡青佩紫带着一丝丝雍容华贵的模样是赵桓从未见过的模样。
这是准备逼宫？
赵桓脸色一整严肃的说道“大宋后宫不得干政廷议之事朕告诉了就代表着此事已经形成了定案令出文德殿无再改之可能。不管说什么做什么都改变不了结果。”
“朕是大宋的皇帝朕不能用自己百姓的性命换西夏百姓的性命。”
大宋有钱但是眼下的局势是粮食不够赵桓绝对不会用大宋的粮食安问题换取西夏的安泰。
曹娴站起身来不悲不喜的说道“臣妾今日觐见是为西朝之事而来但并非为西朝勋贵而来实乃为西朝百姓而来陛下仁善恩照四方西朝满朝文武有罪但西朝百姓无罪。”
赵桓略皱着眉品了品曹娴这些话敲着桌子没有言语。
大宋的朝臣和曹娴的称呼很有趣他们对西夏的称呼是西朝而并非赵桓口中的西夏。
这是一种意识形态的问题从始至终大宋朝臣和曹娴都不认为西夏的自立为王具有合法性。虽然赵桓这个后来者知道西夏实质上已经自立为王。
“有什么想说的吗？西朝之事。”赵桓顺其自然的改口自古以来固有领土都是高举法理大棒出师有名的好理由他没有理由拒绝。
其实之前大宋朝对西夏的称呼都比较混乱直到最近几次廷议说道西夏之事朝臣们的口径才统一下来左右御史的文书上也正式定名为西朝。
看来是李纲在私下里叮嘱了朝臣们对西夏动手已经成为定局这种提前找理由的行径赵桓非常赞同李纲这种统战的做法意识形态建设李纲抓的很紧。
“请陛下恩准西朝部分百姓入箫关、磴口入大宋为宋民。”曹娴再次俯下腰身说道。
“朕没有粮食去养他们。”赵桓解释了一句他还是不同意。
曹娴赶忙说道“陛下西朝百姓很多人有粮这也是壮我大宋的好机会蝗灾未起之时能够意识到蝗灾已成定局社会动荡必然是有识之士也是心念大宋之人此时他们随宋民入关又自带口粮在大宋谋生自可壮我大宋江山社稷。等到蝗灾起关闭关隘便是。”
“若那日大宋天兵占据西朝境这些人还可以返回关外稳定西朝局势。”
曹娴这个角度一分析赵桓觉得还是有那么几分道理。
倭国、高丽、占城可是有不少人都因为大疫从塘口和津口来到了大宋其中不乏一些人才。
心念大宋这句话也在一定程度上打动了赵桓。这些人就是以后拿下西夏的时候稳定西夏的中坚力量！
李仁孝当然现在叫赵仁孝作为西夏三百余年唯一能拿的出手的西夏王他这位母亲绝对是其最大的帮手。
“朕明日常朝的时候再和朝臣们商议一下看能不能发一张招贤榜赵英把这件事记下。”赵桓没有把话说满他有自己的局限性他要拿出去跟朝臣们商议。
曹娴冷不丁的说道“陛下臣妾请旨雩舞祈雨。”
“不可！”赵桓断然拒绝了曹娴的要求！开什么玩笑再不济曹娴也是大宋朝的贤妃哪里有雩舞祈雨的说法！
若国大旱则率巫而舞雩是中原王朝的一种祈雨的手段为什么要用女子求雨？
大旱者阳灭阴也。胡崇阴而厌之用女巫舞雩也。这是祈雨用女子的官方解释。
而巫这一个词在祈雨的语境里为女能事无形以舞降神者也何为无形以舞
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