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    随着云中燕京两路的建设以及上京路和河套路的收复赵桓的权势也在随着领土的膨胀而不断的扩大。

    开疆拓土灭虏歼敌。

    这是考评一个皇帝的绩效大家评论皇帝的时候这两个最常说起。

    赵桓的权势越来越重在宋境之内敢给赵桓上眼药水的已经少之又少。

    利用李清照闹事的这个人为了潜移默化的影响到官家用的手段极不光彩也不堂堂正正。

    而程褚找到了这个人的尾巴牵连出了一个巨大的利益集体而这个利益集体就是程褚带着皇城司都不敢擅动。

    赵明诚是一个胆怯的人他现在日子过的好得很压根不敢多看李清照一眼。

    不是赵明诚。

    赵佶现在一心沉浸在艺术和生育之上压根没有影响朝政的想法闲的没事干掺和等事?被关在艮岳宫里再被禁足?

    赵佶平日里说话、做事极为小心一副我就是个艺术家的行径连给别人口实的机会都没有。

    赵佶这张虎皮其实不好扯。

    扯别的大不了流放扯赵佶这个太上皇的虎皮会被现在的官家砍头的!

    太危险了。

    不是赵佶。

    逼迫赵桓回汴京过年的不仅仅是那条阴影里的毒蛇被揪出了尾巴还有一道札子。

    这个札子让赵桓有些扎心。

    这是一篇唐朝安史之乱之后原礼部员外郎因为接受安禄山的官职在唐朝平定了安史之乱后被贬为杭州司户参军的李华所写的一篇文章。

    《吊古战场文》。

    李华的骈文不同于六朝华丽空洞套话虚话一大堆的骈文。

    李华的文章感情真实笔调凄切情景交融描写逼真对仗工整。

    是难得一见的好文。

    但是赵桓越看越扎心。

    本身李华这篇《吊古战场文》在当时就是借古讽今。名为吊古实为讽今。

    以“古战场”为基点描写了古战场的凄惨荒凉的情景。

    以“伤心哉”为主线阐述了残酷战争给广大人民带来的巨大痛苦。

    具体以远远驻守边关的兵卒的苦楚两军厮杀的惨状士卒家属的吊祭的悲怆为主要内容。

    结构层次极为分明!

    感情愈转愈深结束点出主旨结构紧凑一气呵成!

    苍苍蒸民谁无父母?提携捧负畏其不寿。谁无兄弟?如足如手。谁无夫妇?如宾如友。生也何恩杀之何咎?其存其没家莫闻知。

    这篇吊古战场文写的铿锵有力而且现在汴京也掀起了一股风潮很多茶馆都将这篇札子进行了改编配上说书人那一惊一乍的语调和渲染。

    更加显出了古战场的凄凉苦楚!

    再加上天宝中年的一系列战事不利。

    天宝八年哥舒翰征讨吐蕃石堡城唐军率死者数万。

    天宝十年剑南节度使于仲通讨伐南诏军大败士卒死者六万人。

    艺术再创作后听者伤心闻者落泪!

    而一句其中的名言也在有心人的煽风点火下汴京局势变得风起云涌。汴京反战情绪已经达到了顶端。

    武皇开边意未已边亭流血成海水!

    而这样的反战情绪在有心人的指示下有了愈演愈烈接近沸腾的局面!

    当初赵桓收上京路的时候要文官们出塞治理上京路。

    文官不同意。就有人和赵桓提到过这个观点那个核心的思想——差不多就行了。

    收复了燕云差不多就行了。

    收复了草原差不多就行了。

    收复了河套差不多就行了。

    这就是他们的想法某些人或者一个利益阶级想要阻拦赵桓继续扩张的脚步。

    而且下手极为精准直指赵桓皇权的立根之本!

    普天之下的百姓。

    在经过持续两年的均田之后赵桓皇位的基本盘已经从自身的血脉的正统之位变成了天下的黎民百姓。

    而这次这群有心人下手的地方就是赵桓最强大也是最薄弱的地方百姓。

    群体意识是极为容易被蛊惑的。

    赵桓非常了解这一点。

    当初陈东和欧阳澈带着学生纠结百姓堵在在李邦彦门口的那一幕让赵桓到现在都记得那副场景。

    并不是恐惧也不是害怕而是担心。

    担心这群识字不多的百姓被有心人利用煽动万一再出几个托儿和京畿守军发生冲突后果不堪设想。

    游行集会需要汴京府尹的批准到现在都还是

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