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    176号壁垒在早些年是与17要塞齐名的但这些年来大家已经渐渐只提17不提176了。

    其中原因很多一方面是176壁垒的地理位置没有17那么恶劣草原上来的敌人也没那么凶恶所以从“付出”的角度来看176壁垒为整个壁垒联盟付出的并不算多。

    毕竟草原上就那么点人连热武器都配不齐实在很难成为中原的大患彼此也没发生过什么特别壮烈的血战。

    另一方面则是176号壁垒战斗力不强而且一代不如一代近几十年来176号壁垒更是成了世袭制成了申家的私产。

    原本176壁垒的所有资源都是王氏、火种、孔氏三家供给以此来表示对176卫戍北方的感谢。

    可176号壁垒成为申家私产后以及大家发现这些年北方草原的威胁只是申家自己在喊‘狼来了’之后这物资供给就渐渐断了。

    因为176号壁垒地处物资贫乏之地又在孔氏、火种、王氏的夹缝中生存这些年是一年不如一年。

    以前的176号壁垒管理者缺乏远见又没有资源导致自己轻工业、重工业都没发展起来唯独畜牧、农业也还算过得去所以也失去了壁垒联盟里的竞争力。

    现在他们的武器都已经很陈旧了甚至还有人把武器卖给黑市换钱。

    这就是庆慎为何说176壁垒不行的原因。

    大忽悠听了庆慎的解释嘿嘿笑起来:“还是我17要塞目光长远历任司令从来不考虑世袭的事情但凡自己有子女想要夺权都早早的发配到外面哨所里去这在整个壁垒联盟里都是独一份只能说我17要塞的司令们无愧与先驱之名。”

    大忽悠继续说道:“而且我17要塞所面对的敌人可不是游牧民族那种连热武器都没有的敌人这也是为什么我们被称作要塞他们却只能叫做壁垒的缘故。”

    庆慎认真的打量着大忽悠他发现大忽悠在提起17要塞时那种发自内心的自豪感与荣誉感恐怕是大部分中原人都没有的东西。

    罗岚说道:“其实申家一开始还是挺争气的那时候壁垒联盟的军事力量也不怎么样面对草原人发起的战争还是很艰苦的。可惜到了申隐这一代就堕落了。”

    “所以是觉得草原人会对176壁垒造成威胁?”任小粟看向庆慎。

    “前提是草原人现在足够强大”庆慎回答:“毕竟瘦死的骆驼比马大。”

    ……

    七天之后北方草原的边境上颜六元忽然驻马南望:“确认路线与方向核对物资马匹与人数往后的每一天都可能面临战斗不要掉以轻心。”

    哈桑点点头:“主人您放心我这边不会出错的。”

    颜六元点点头他觉得以前哈桑带着一个小小的部落算是屈才了这段时间以来自从哈桑成了右骑王就很快展现出自己在管理方面的才能来。

    这时颜六元又问:“仆兰族和纥骨族到哪了?”

    一旁的哈桑恭敬道:“斥候已经派出去了但需要等一天时间才能从那边回来有消息了我会第一时间向您禀报。”

    这次南下颜六元并没有带兵去距离草原最近的176壁垒而是换了个方向前往火种地盘。

    庆氏之前的使者来到草原为他带来了一个比较重要的消息:火种公司将于孔氏开战而且火种已经提前数月调动兵力此时火种公司北边一点的壁垒处于防务空虚状态。

    也正是因为颜六元不想让其他部族知道自己的计划才选择最后一个动身所以三个大部落有两个去了176壁垒方向他则是朝着火种进发。

    庆氏使者甚至与颜六元做了约定待到他抵达21号壁垒城下之时会有人为他打开城门。

    可是等颜六元到了这草原边界眼瞅着八个部落组成的上万大军距离21号壁垒只有一百多公里了他却选择停了下来:“原地驻扎等待斥候回报再说。”

    哈桑不太理解颜六元要干嘛但还是照做了。

    当天晚上颜六元的信徒们开始对着大帐方向做起朝拜来这还是不知从哪流传出来的礼仪说早起要对神明行一百次跪拜晚上吃饭前也要三次跪拜才算足够虔诚。

    这些游牧民对颜六元的信仰与日俱增渐渐都开始有仪轨出现了。

    仪轨就是通常意义讲的礼法规矩比如求雨时祭三牲比如佛前叩首与每日诵经等等。

    直到第二天清晨哈桑才带着各部族头人匆忙来到大帐前面此时琪琪格正在为颜六元梳头。

    颜六元看向哈桑:“有事就说吧。”

    哈桑恭敬道:“恭喜主人有斥候回来说仆兰族与纥骨族已经抵达176号壁垒范围不过

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